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    Histoire, Cinquième

    L’Arrivée de l’Islam à Mayotte

     
    L’arrivée de l’Islam à Mayotte ainsi que sa pratique sont liées plus généralement à l’histoire de l’Islam en Afrique Noire.

    I) L’Islamisation de l’Afrique Noire

    Après l’Asie, l’Afrique est le deuxième continent musulman du monde.

    On distingue l’Afrique du Nord convertie à l’Islam dès la mort du Prophète et arabisée (de langue arabe) de l’Afrique Noire convertie plus récemment.

    Si l’Afrique de l’Est, notamment les îles de l’océan Indien, ont connu l’Islam assez tôt car proche de l’Arabie, l’essentiel du continent africain a été envahi par l’Islam entre 1770-1860.

    Toute l’Afrique aurait pu devenir musulmane sans l’arrivée des colonisateurs européens au XIXème siècle qui ont converti les régions encore animistes (anciennes croyances africaines des "esprits") au christianisme.

    II) L’Islam à Mayotte

    a) Une islamisation ancienne...

    L’Islamisation des Comores

    « Trois siècles environ après l’instauration par Muhammad du culte d’Allah unique, des arabes, des Persans, des Indiens, missionnaires ou commerçants, lognet sur leurs boutres, poussés par les alizés, la côte de Zendj, jusqu’à Kilwa et Zanzibar.

    De là, ils descendent vers les îles du sud, Angazidja, Andjoany, Mohéli, Mayotte et jusqu’à Madagascar. »

    d’après Charles Poirier, Moeurs et coutumes des insulaires des Comores et Nossi-Be, 1942

    Une islamisation précoce

    « L’île d’Anjouan est la plus peuplée. Sa population est un mélange de races, et actuellement l’élément dominant est constitué de musulmans »

    Al-Idrissi, Description de l’Afrique et de l’Espagne, 12ème siècle

    Questions :

    1. Quelle grande différence y-a-t-il entre les auteurs de ces deux textes ?
    2. Calculez, d’après le texte de Charles Poirier, à quelle époque les îles des Comores ont connu l’Islam ?
    3. Est-ce-que ce que dit Al-Idrissi contredit ou affirme ce que dit Charles Poirier sur la date d’arrivée de l’Islam aux Comores ?
    4. Quel métier faisaient les musulmans qui ont converti les Comores à l’Islam ?
    5. En quoi la méthode de conversion à l’Islam des Comores change par rapport à l’époque du prophète ?

    b)... mais longtemps incomplète [1]

    Rites Hommes Femmes Totaux
    Catholiques 257 149 406
    Mahométans 2976 2790 5766
    Indous 54 10 64
    Idolâtres 3588 1912 5500

    Questions :

    1. De quel siècle date ce recensement ?
    2. Par quels autres mots pourriez-vous remplacer catholiques et mahométans ?
    3. En quoi croient les idolâtres ?
    4. De quels pays viennent les Mahorais catholiques et les Mahorais indous ?
    5. Dans quelle partie de l’île surtout va-t-on trouver des Mahorais idolâtres ? Pourquoi ?
    6. Calculez la population totale de Mayotte en 1866.
    7. Est-ce-que les mahométans représentent la majorité des mahorais en 1866 ?

    III) Un Islam syncrétique

    Les religions monothéistes d’Afrique Noire (chrétienne ou musulmane) se mélangent souvent avec les anciennes croyances : c’est le SYNCRETISME.

    En Afrique, le rite de la transe ou de la possession du croyant par des "esprits" reste très important. On le soumet seulement à l’autorité d’Allah.

    A Mayotte, des pratiques très anciennes ont survécu en s’islamisant.

    exemple : le "mwalimu" est généralement instruit dans la religion musulmane mais il connait tous les rites (sort, guérison) des vieilles croyances.

    autre exemple : le "Hirizi" que l’on met autour du coup d’un enfant pour le protéger rappelle davantage le "grigri" africain traditionnel même s’il contient une page du Coran.

    Forum de l'article : 2 contribution(s) au forum

    L’Arrivée de l’Islam à Mayotte, 20 juin 2006
    Salut, Quand je médite au sens de ces écrits , où les mots sont bien choisi, j’en conclus que vous voulez nous apprendre notre histoire d’apres vos visions et pensées ,qui inciterons la jeunesse maoraise à se revolter contre les premiers musulmans de notre pays ... Mais sachant que vous etes professeurs envoyé par la France chrétienne ,meme pas ,disons LAIQUE , votre mission n’est pas d’apprendre aux jeunes maorais à savoir simplement compter de un à cent ni de leur enseigner votre langue et écriture ; mais c est aussi d’inculquer en eux l’athéisme et comme çà vous les detournerez de leur religion pour adopter votre philosophie matérialiste .Et je le jure par Celui qui tien ma vie entre Ses mains que votre but ultime est de supprimer l’Islam à Mayotte doucement mais progressivement ... La France n’a t-elle pas séparé en 1905 l’église de l’Etat ?!!! Et depuis quelques années , la France n’a t-elle pas dissous La Justice Musulmane à Mayotte ?!!! En parlant de traite d’ésclavage par les Arabes-Chiraziens ,avez-vous oublié le fameux " Commerce Triangulaire " entre les bijoux souvent sans valeur en europe , contre la vie des hommes noires d’Afrique , échangés par les européens (France , Portugal ,Angleterre ...)aux américains pour des produits tropicaux , de l’or etc... Et pourquoi tous les pays d’Afrique qui ont été colonisés par la France ont combattu pour l’indépendance ? Je ne pense pas qu’ils étaient heureux avec la France profiteuse,sinon ils seraient restés jusqu’alors... Et je me demande encore ,pourquoi les brétons ,les corses ,certain groupe politique de la Réunion veulent l’indépendance !!! Alors ,ecoutez bien ,les musulmans de Mayotte dorment et commencent à se réveiller ,que la France se prépare à une décollonisation précoce...Et Mayotte restera toujours musulmane ,meme ci celà dérange mr Sarcozie et ses semblables qui as dit : "La loi islamique ne seras appliquée nulle part " sous entendu dans le territoire de la république . L’Islam n’a jamais été imposé à Mayotte ,mais par le bon comportement de ces Arabes préstigieux à cette époque , nos encètres maorais ont été séduit et ont accepté la réligion musulmane sans guerre ni violence.Et la preuve visible et irréfutable est que depuis l’entrée de la télévision montrant la mentalité occidentale et du tourisme à Mayotte ,la moralité et les bonnes moeurs qu’avaient nos parents ont commencés à partir .Et le resultat aujourd’hui nous ouvre les yeux pour voir le bienfait que les Arabes nous emmenés et nous les remercions beaucoup .
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    > L’Arrivée de l’Islam à Mayotte, 27 mai 2004

    Cher collègue bonjour ;

    Je ne suis pas professeur d’histoire géographie , mais j’ai suivi les conférences de l’HIPAMA lors des sorties sur le terrain . Votre dossier me semble être basé sur l’idée d’une islamisation ancienne comme aux Comores( ?) . Or les idées simples retenues de ces conférences , et d’ailleurs corroborées par la lecture du livre d’histoire de Mayotte pour le primaire consulté à mon CDI sont que l’islamisation à Mayotte a justement une histoire très spécifique :

    à la période classique une faible islamisation , des mosquées de petites tailles destinées aux nobles islamisés très minoritaires . refus d’islamiser leurs esclaves.

    au XIX ème catholiques 5% environ mulsulman 10% animistes 85%

    l’ancienne noblesse musumane prend le partie des français contre les malgaches (révolte de 1856 des malgaches ) auquels la France à pris Mayotte

    lorsque à la fin du siècle la France étend sa domination sur les autres îles des Comores , les liens familiaux entre les grandes familles possédantes font basculer les "nobles " mulsulmans dans l’opposition . Ils choississent donc l’islamisation des populations comme instrument politique contre la France , cette islamisation est effectuée en une génération 1890-1915.L’islam à Mayotte à donc un siècle pour la plus grande partie de la population mahoraise (immigrés des comores exclus) , bien que les mahorais prétendent tous descendre des nobles arabes et non de leurs esclaves ( ?) animistes largement majoritaires en nombre.

    Bien que d’origine souffiste , version douce- si le mot peu être approprié pour l’islam -de l’islam est cependant marqué par son origine de contestation et résistance à la domination française.

    Le tombeau de " l’islamiseur " de mayotte visible à la mosquée d’Acoua est récent il date si mes souvenirs sont exact de 1925 . sans vouloir nier un fil continu tenu dans l’isalm à Mayotte , seule une mosquée de l’époque classique a perdurée dans son activité lors du chaos XVII XVIII

    et jusqu’à nos jours.

    Il est d’ailleurs intéréssant de noter que justement les mosquées classiques n’ont pas survécus et n’ont pas été relevées : ceci traduit donc un islam ultraminoritaire non ancré dans la population .

    Par contre le choc culturel de cette période doit commencer seulement à s’estomper : la constante de temps est d’environ 200 à 250 ans ; notre société française commence seulement à digérer les fracture nées de la révolution de 1789 (étude des comportement des votants dans les cantons ruraux ayants supporté les curés réfractaires ou ayant achetés des biens nationaux ) .

    Une destruction des villes , et de toute la civilisation classique ramenant la population a un état quasi néolithiique n’a pas été sans conséquences culturelles dont les conséquences se font sentir 250ans après . (Voir par exemple chez les noirs américains pour l’esclavage ).

    L’histoire de Mayotte n’est pas que l’islamisation et la colonisation même si ces phénomènes très récents ( 1 siècle ) sont les plus faciles à étudier.

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    Notes de bas de page

    [1] Le recensement de 1866 : une islamisation encore incomplète (A.Gevrey, essai sur les Comores, 1870)

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